Религиозные провокации Турции против Азербайджана продолжаются. То, что позиция главного советника президента Турции Октая Сарала, заместителя председателя фракции ПСР в Великом национальном собрании Лейлы Шахин Уста, депутата от ПСР Мухаммета Мюфита Айдына, председателя партии «Саадет» Махмута Арыкана, председателя партии «Ениден Рифах» Фатиха Эрбакана, «аннулированного» Кемаля Кылычдароглу, ректора Турецкого международного университета ислама, науки и технологий Мехмета Гёрмеза и многочисленных колумнистов, участвующих в наступательной кампании, начатой Эрдоганом с трибуны ООН, совпадает с позицией эмира ИГИЛ в Турции Халиса Баянчука (Эбу Ханзала), наглядно демонстрирует суть угрозы, направленной против нашей страны. Тот факт, что официальные лица и институты Турции не прекращают религиозные провокации, также указывает на то, что господствующий в Анкаре образ мышления Эбу Ханзалы не заинтересован в установлении стабильности в Азербайджане, а заинтересован в сохранении напряжённости. По-видимому, носители мышления Эбу Ханзалы полагают, что могут назначить в Азербайджан «попечителя» (кайюма). А выстроившиеся в очередь желающие стать «попечителями» ещё больше подпитывают мышление Эбу Ханзалы.

Предотвратить эту угрозу с помощью одних лишь заявлений партии «Ени Азербайджан» (YAP) и Совета по медиа и вещанию невозможно. Если не принять решительных правовых мер, предотвратить деятельность сети «Братья-мусульмане» — объединения многочисленных сект во главе с такими общинами, как Эренкёй, Мензиль и Исмаилага, которые являются более радикальными, чем «Талибан», и пытаются занять место FETÖ, — будет невозможно. Пришло время осознать, что мировоззрение, считающее всё не связанное с исламом харамом, а иудеев и христиан — кяфирами, нанесёт тяжёлый вред как Северному, так и Южному Азербайджану, а также азербайджанскому народу, создавшему первые образцы современной культуры на мусульманском Востоке. Если Азербайджан пострадает, география Туркестана также сойдёт с пути современной культуры и «афганизируется». Из-за всего этого проявлять колебания недопустимо.

Масштаб угрозы должен определять масштаб и характер предпринимаемых шагов. В связи с этим я предлагаю в качестве первого шага объявить террористической организацией сеть «Братья-мусульмане», которая объявляет харамом всё, что не связано с исламом. Этот шаг создаст широкие возможности для предотвращения организации и финансирования радикальных религиозных групп в нашей стране. Без этого шага добиться устойчивого успеха в борьбе с радикальными религиозными группами будет невозможно. Однако добиться успеха в борьбе с радикальными религиозными группами только лишь административными мерами также невозможно. По моему убеждению, существуют аспекты, не менее важные, чем административные меры.

В данном контексте основным шагом должно стать системное усиление культурных мероприятий и пропаганды для укрепления культурного кода, основанного на современной культуре, сформированной Мирзой Фатали Ахундзаде. Учебники по гуманитарным дисциплинам для средних школ должны быть написаны на основе философии Мирзы Фатали Ахундзаде, а деятельность Министерства культуры должна быть направлена на популяризацию современной культуры, созданной Мирзой Фатали Ахундзаде. Должна быть обеспечена реализация распоряжения, подписанного Президентом Ильхамом Алиевым в 2011 году, о возведении в Баку памятника выдающемуся военачальнику Бабеку — символу борьбы азербайджанского народа против чужеземного и идеологического гнёта.

Чтобы концепция «ислама без паранджи», возникшая в результате идей Нурсултана Назарбаева, а также стратегия, сформулированная Президентом Ильхамом Алиевым («вопросы арабских стран должны решать сами арабские государства; неарабские государства не должны вмешиваться в проблемы арабских стран»), стали укоренившимся мировоззрением общества и государственной политикой в Азербайджане и Туркестане, необходимо организовать научные конференции и общественные дискуссии совместно с Казахстаном, Кыргызстаном, Узбекистаном, Туркменистаном и Таджикистаном. Это также окажет исключительное влияние на процесс превращения Азербайджана и Южного Кавказа в единое пространство с Центральной Азией.