Один из граждан Азербайджана утверждает, что вынужденный переселенец из Агдама потребовал 20 тысяч манатов за то, чтобы покинуть принадлежащий ему дом, в котором семья переселенца прожила 30 лет. А когда деньги не были ему выплачены, снес крышу дома, приведя помещение в негодность. 

Об этом владелец дома написал на своей странице в социальных сетях. По его словам, дом этот находится на территории птицефермы, что в Уджарском районе. В 1993 году из-за сострадания он приютил семью вынужденного переселенца из Агдама Вели Акверди оглу Эфендиева. А тот, возвращаясь в свой край, разрушил дом и прилегающий к нему сарай. Технику, что была складирована в сарае, продал: "Сказал, если не дашь 20 тысяч манатов, то разнесу всю твою ферму, как армяне разрушили Агдам. И действительно, сделал".

https://baku.tv/dunyaa/mecburi-kockun-30-il-yasadigi-evi-dagitdi

"Они продали мой трансформатор, кормовой аппарат. На ферме ничего не осталось. Посмотрите на комнаты, видите, в каком состоянии? Привели трактор, все разломали. Ты же жил здесь 30 лет, зачем сносить? Полы пробили ломом. Крышу сняли. Оторвали трактором. Срубили и 20 моих деревьев", — рассказал хозяин дома в видео, которое снял и опубликовал.

Его слова вызвали горячее обсуждение в азербайджанском сегменте социальных сетей. Большинство пользователей сети утверждают, что вынужденные переселенцы не хотят возвращаться на освобожденные территории, что они не желают оставлять хорошие условия, которые создали себе в Баку и других городах, ехать обратно в села. 

Многие вынужденные переселенцы не согласны с такими утверждениями, но есть и те, кто согласен.

Некоторые люди, в числе которых есть и эксперты, с пониманием относятся к нежеланию части  вынужденных переселенцев возвращаться в освобожденные села и города. Они приводят конкретные аргументы.

Экономист, руководитель YouTube-канала "Gündəminfo" Рази Аббасбейли считает, что разрушать дом, в котором прожил долгие годы, конечно, недопустимо. 

"Если человек предоставил убежище вынужденному переселенцу, дал ему кров, а теперь тот не выходит из дома, требует деньги, но когда денег не получает, разрушает дом, в котором жил – это неправильно. Повторяю, недопустимая ситуация. Однако главная проблема в том, что нельзя годами живущих в тяжелых условиях вынужденных переселенцев теперь посадить в автобусы, отвезти в построенные на освобожденных территориях дома, и оставить там на милость судьбы, заставить жить без работы и средств к существованию. Их с прашивают: “Почему же вы не едете в свои освобожденные села, ведь вы говорили, что поползете туда на коленях?” Это тоже неправильно. Во-первых, они не могут просто так поехать, чтобы увидеть свои разрушенные дома, родные очаги. Требуется разрешение через портал. Во-вторых, вынужденный переселенец не может вернуться на землю своих предков и спокойно заниматься там земледелием, не может держать скот. Человеку построили дом, дали три сотки земли и говорят, что нельзя здесь держать скот, кур, потому что это – “умное село”. Интересно, чем же должен заниматься этот сельский житель, как жить, прокормить?", – задается вопросом Р. Аббасбейли.

“Да, вы построили человеку дом в селе, – продолжает эксперт. – И отправляете его туда. Но что этот человек будет делать в селе с тремя сотками земли, если нельзя держать там скот, кур? Чем он будет заниматься? Естественно, он продаст дом, опять приедет в Баку, и будет работать в городе разнорабочим, жить в лачуге. Сегодня, знаете, какая ситуация во многих наших селах? Люди, имеющие прекрасные дома в районах, в селах, приезжают в Баку и живут в лачугах, работают разнорабочими. Почему? Вы думаете, они делают это для удовольствия? Конечно, нет. В селах безработица. Нет условий для того, чтобы люди занимались хозяйством. У нас есть поговорка: когда десять раз плачешь по имаму, один раз поплачь и по Езиду”.

Аббасбейли считает, что допускаются ошибки как в отношении экономического развития районов, так и в стратегии переселения людей на освобожденные территории: 

“Если гражданина переселяют в село, или хотят предотвратить отток населения из районов в столицу, ты должны в первую очередь обеспечить занятость людей в этих селах, районах для их нормального проживания. Допустим, я из Губадлы, из Кельбаджара, из Лачина. Когда я покидал свое село, у меня был один гектар земли, теперь мне предлагают 6 соток. Что я там посажу, что сделаю, как смогу держать животных? Легко обвинять, но лучше посмотреть на проблему в более широком аспекте. Ладно, оставим Карабах, а почему люди из Газаха, Агстафы, Сабирабада, Кюрдамира приезжают в Баку и занимаются тут чем попало? Потому что там безработица. Когда нет работы, пусть даже у тебя в районе пятиэтажный дом, ты будешь жить в лачуге в Баку, где нашел работу”.

Экономист призывает правительство принять серьезные меры для решения существующих проблем: 

“Необходимо предпринять практические шаги для улучшения положения сотен тысяч семей, которые закрыли на замок двери своих уютных домов в районах и приехали жить в подвалах больших городов. А именно – ликвидировать безработицу на местах”".

AYNA