(Беседа тренера по миротворчеству и молодежного работника из Армении Элеоноры Саргсян с исследователем из Азербайджана, специализирующимся на вопросах Южного Кавказа, Эльдаром Хамзали в рамках инициативы Бакинского и Ереванского пресс-клубов по расширению содержательного, разнообразного и углубленного диалога между обществами двух стран)

Они более склонны к построению будущего, чем к оглядке в историю

ПРЕСС КЛУБ: Начнём с вопроса о том, какие проблемы существуют в общении и взаимодействии между армянской и азербайджанской молодежью? Тут дело еще в

том, что старшие поколения имели опыт взаимодействия до конфликта и сохранили некоторые положительные воспоминания друг о друге. У молодежи, однако, такого опыта нет. Большинство армянской молодежи никогда не общалось напрямую с азербайджанцами и наоборот. Они только слышали или читали друг о друге, как об очень плохих или опасных людях. Десятилетиями им внушался взаимный антагонизм, и теперь возникают дискуссии о мире, сотрудничестве и даже в некоторых случаях о дружбе. Как молодые люди могут преодолеть этот барьер и активно участвовать в построении мира? Или, возможно, я преувеличиваю, такого барьера не существует? Может быть, они более прагматичны, открыты миру и им просто нужно дать дорогу и возможности? Пожалуйста, Элеонора.

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Я думаю, что во всем мире молодые люди сталкиваются с похожими барьерами в своих усилиях по миротворчеству. Но у нас также есть очень специфические, характерные для региона и особенно для Армении и Азербайджана проблемы, с которыми сталкивается молодежь на пути к миротворчеству. Одна из них очень простая – конфликт недавний, и травма очень свежая, поэтому эмоции все еще тут, есть гнев, недоверие, демонизированное восприятие друг друга. Молодым людям также не хватает безопасных платформ и постоянных точек для взаимодействия, чтобы встречаться друг с другом, разговаривать, видеть друг друга лично. По объективным представлениям, извлеченным из нашего опыта, приобретенного во время миротворческих проектов и мирной работы, взаимодействие является ключом к разрушению стереотипов друг о друге, демонтажу предубеждений, которые у нас есть, и в целом, знаете, запуску процесса де-демонизации.

ПРЕСС КЛУБ: Эльдар, тот же вопрос к вам, но мы хотели бы услышать ваш исследовательский, если можно так сказать, подход, потому что вы провели некоторые исследования относительно этих вопросов, каков результат или какие ожидания? 

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Как в исследовательской области, так и в академической среде подтверждается, что молодежь играет решающую роль в продвижении мира между странами или внутри стран. И этому приводится несколько объяснений. Одно из них заключается в том, что, будучи молодыми, эти люди смотрят вперед, и по этой причине всегда более склонны к примирению, к построению будущего, чем к оглядке назад в историю. Вот в целом то, как оценивается роль молодежи в построении мира. Но в случае Азербайджана с Арменией есть несколько отличий от других частей мира. Первое, как вы упомянули, это то, что большая часть азербайджанской и армянской молодежи родилась уже после приобретения независимости, у этих людей никогда не было возможности контактировать друг с другом. И они воспитывались на учебниках, в школах, на материалах СМИ, на примере того, что происходит на местах. И на базе этой реальности у них как в Азербайджане, так и в Армении, где люди считают другую сторону вражеской страной, противником, установились взгляды. По этой причине это естественный процесс, опирающийся на то, что случилось за последние 30 лет. Но сегодня, как вы упомянули, появилась мирная повестка. Теперь мы говорим о мире. И поскольку заговорили о мире, возникает вопрос: какую роль может сыграть в этом молодежь? Во-первых, хотя у них и не было никакого контакта раньше, за последние годы широкое распространение среди молодежи получили социальные сети. Да, сегодня все в социальных сетях, но молодежь пользуется ими больше, чем другие слои общества. Так они имеют возможность взаимодействовать с другими группами. Я имею в виду ровесников из Армении. Скажем так, обычные азербайджанцы теперь имеют возможность видеть мнения армянских людей в разных социальных сетях. Я даже могу привести примеры. Есть, насколько я знаю, одна армянская девушка, которая живет в Турции. Она начала вести свою страницу в Instagram и продвигала тему азербайджано-армяно-турецких отношений. И она преподавала армянский язык, говорила на разные темы, стала своего рода мостом между этими людьми. И это правда, что она получила много содержащих ненависть комментариев с обеих сторон, но то, что она делает, это - представление себя азербайджанскому обществу. Или у нас есть группы в Facebook, где азербайджанцы и армяне взаимодействуют, они делятся темой, затем обсуждают её. Однако, конечно, существует недостаток общения для азербайджанской и армянской молодежи, которые никогда раньше не встречались. Это было, как сказать, препятствием для мира. Но социальные сети, интернет - это своего рода инструменты, с помощью которых мы могли бы преодолеть препятствие. Это создает основу для будущего мира, когда они могли бы взаимодействовать в реальных условиях.

Прямо вовремя войны возникли дебаты: где миротворцы, которые встречались?

ПРЕСС КЛУБ: Но насколько нам известно, было огромное количество проектов до войны 2020 года, когда молодые армяне и азербайджанцы собирались вместе и делали совместные проекты. Так возможно ли восстановить прежнюю атмосферу снова? Как вы думаете?

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Если можно, я также хотела бы вернуться к предыдущему вопросу. Полностью согласна с тем, что предложил Эльдар. Я просто думаю, что есть еще один специфический аспект миростроительства в регионе, особенно в Армении. Скажу на примере девушки, которая как бы наводит мосты между армянами, азербайджанцами и турецкими людьми. Причина того, что эта девушка подвергается нападкам даже больше, чем даже обычно в таких случаях, в том, что концепция мира в Армении сейчас очень политизирована. Она более политизированная, чем любая другая концепция, связанная с правами человека, или любая ценность. Мир сейчас является самой политизированной ценностью, и любой человек, группа, организация, поддерживающая мир, которая осуществляет какие-то миротворческие проекты, подвергается нападкам по политическим мотивам из-за предполагаемой поддержки со стороны правительства. А что касается второго вопроса о том, что можем ли мы вернуть ту прежнюю атмосферу, которая была раньше, я на самом деле начала заниматься миростроительством прямо в 2020 году, немного раньше, чем началась война. Поэтому не очень хорошо знаю, какой была раньше атмосфера. Но одно я знаю наверняка - в миротворчестве нет коротких путей. И мы должны быть очень осторожны, двигаться медленно и быть очень терпеливыми, потому что, если мы не будем такими, можем получить обратный эффект. И я уверена, у нас есть некоторые примеры в памяти, когда мы не были достаточно осторожными, когда мы инициировали встречи друг с другом, а получали противоположный эффект. Так что я думаю, что нам нужно выступать как образцы для подражания, осуществлять все проекты по миростроительству с учетом некоторых специфических аспектов. Мы также должны быть очень чуткими и применять тонкий подход. Особенно большая разница, я думаю, существует между работой с молодыми людьми, например, живущими в Ереване, и людьми из прилегающих районов, с молодежью, которая живет в приграничных общинах, и частности с молодыми людьми из общин беженцев.

Потому что они видели конфликт своими глазами. 

ПРЕСС КЛУБ: Хорошо, а какие существуют инициативы для развития диалога между армянами и азербайджанцами? Да, вы привели один пример относительно девушки, которая живет в Турции, но в целом, какие существуют инициативы? Поговорим об этом, пожалуйста.

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: В целом, конечно, мы говорим, что у молодежи есть потенциал для продвижения мира. Но сейчас в нашем регионе люди, принимающие решения в вопросах мира - это политики. Поэтому мы должны учитывать эту политическую реальность. А в рамках такой политической реальности молодежь может продвигать согласованный мир. Поэтому я считаю, что мы должны понимать, что такое мир. То есть, что мы подразумеваем под миром в контексте азербайджано-армянских отношений.

ПРЕСС КЛУБ: Вы имеете в виду текущую политическую ситуацию, да? Как я понимаю, чтобы учесть, принять во внимание политическую ситуацию, а затем действовать на её основе. Так?

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Да. Вы в предыдущем вопросе упомянули инициативы, которые осуществлялись до 2020 года. Ну, проблема касательно миростроительства до 2020 года заключалась в том, что не было общего понимания мира. Были мирные проекты, люди посещали эти мероприятия, некоторые называли себя миротворцами, но была проблема с определением понятия “мир”. Потому что не было такого согласованного определения. Был разный мир для армян и разный для азербайджанцев. Поэтому, когда эти люди встречались в Европе или в Тбилиси, все участники говорили, что да, я хочу мира, я за мир. Но главный вопрос всегда упускался из вида. А вопрос был в том, что такой мир? Что вы подразумеваете, говоря о мире? В то время мир для армянских участников подразумевал статус-кво. А для азербайджанцев мир означал возвращение территорий. И поэтому люди, которые годами участвовали на этих встречах, когда конфликт снова разгорелся, когда началась война, как будто превратились в других личностей. Прямо вовремя войны возникли дебаты о том, что случилось с этими миротворцами, которые работали в этой сфере, встречались? Когда конфликт снова вспыхнул, почему эти люди исчезли? Это один элемент миростроительства после 2020 года, о котором мы говорим сейчас. Теперь мы должны найти общее определение мира, что мы подразумеваем, когда говорим о нем. Я считаю, это будет то, что напишут в мирном соглашении, которого все ждут. Вот после этого, да, это будет мир, который согласован между правительствами Азербайджана и Армении, и тогда это будет продукт, который молодежь может продвигать. Потому что, знаете, продвижение мира похоже на продвижение продукта. Поэтому вы должны знать все о своем продукте. И когда вы идете к людям, они задают вам много вопросов, а вы должны ответить на них.

Проблема заключается в начале процесса - нам нужен хороший старт

ПРЕСС КЛУБ: Элеонора, что вы думаете об идеях Эльдара? У меня также есть дополнительный вопрос. Видели или слышали ли вы о каких-либо успешных инициативах после 2020 года? Пожалуйста, расскажите.

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Что касается того, какие проекты сейчас делаются в области миростроительства, есть много деталей этого вопроса. Короткий ответ - проектов много. Один интересный аспект, который я заметила: до 2020 года проекты в основном реализовывались при посредничестве третьей стороны, где азербайджанская и армянская молодежь или вообще люди общались при посредничестве, например, немцев. У нас есть прогресс в том, что сейчас есть инициативы и проекты, планируемые только двумя сторонами, где азербайджанцы и армяне встречаются по собственной инициативе, без участия третьей стороны. У нас есть разные миротворческие проекты, финансируемые разными странами, включая ООН. У меня есть некоторые выводы, сделанные на основе исполнения этих проектов, о том, как можем сделать миротворческую работу успешной для молодежи. Один из выводов очень специфичен, имеет отношение к конкретному проекту, которую мы реализуем. Мы подходим к миротворческой работе менее политизировано, чем говорил Эльдар. Потому что молодые люди могут при определенных условиях во многом не соглашаться с установленным статус-кво. Знаете, азербайджанцы не соглашались со статус-кво до 2020 года, многие молодые люди и взрослые могут не соглашаться со статус-кво, который имеется сейчас. Но то, что мы можем сделать — это продвигать и защищать концепцию мира, независимо от политических мотивов и геополитической реальности, которая у нас есть. Мы можем поддерживать и усиливать молодежь, подчеркивая приоритетность мира, независимо от реальности, которая у нас сложилась. Главное, что мы делаем в упоминаемом проекте - мы переносим концепцию мира на межличностный уровень, на уровень “один на один”. И это, знаете, дало нам возможность охватить больше молодых людей и привлечь их к проекту, чем если бы мы продвигали проект по региональному миростроительству. Потому молодые люди в противном случае подключались бы не столь охотно. Есть и другое заключение, которое мы извлекли. Один из моих азербайджанских коллег, являющийся частью программы, также разделяет это заключение - молодым людям легче разрушать национальные предубеждения, которые у нас есть по отношению друг к другу. Мы разрушаем разные виды предубеждений. Мы создаем точки доступа, учим тому, как можем легче получить доступ к региональному и политическому миру. Еще один ключевой аспект, который я уже упоминала – взаимодействие. После личных контактов и взаимодействий молодые люди возвращаются с мирных лагерей или тренингов с совершенно новым восприятием друг друга, разрушенными стереотипами друг о друге. Поэтому я думаю так: то, что мы можем сделать для поддержки данного процесса – это создать как можно больше безопасных платформ для встреч молодых людей друг с другом.

ПРЕСС КЛУБ: Эльдар, что насчет вашего опыта относительно успешных инициатив? Могли бы вы поделиться деталями или какие шаги можно предпринять для обеспечения их успеха?

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Ну, я считаю, что разница между нашим подходом с Элеонорой заключается в том, что эти мирные лагеря, мероприятия касаются, знаете, общей концепции мира. Я участвовал в некоторых из них. Я в этой сфере, в этих миротворческих инициативах, я бы назвал их диалогом, участвую с 2013 года. За эти годы я видел, что было статус-кво, затем в 2016 году произошла четырехдневная война, потом все успокоились и снова возобновилось в 2020 году. Я наблюдал и вижу, что у азербайджанцев и армян нет никаких разногласий по концепции мира. Они все принимают это. Люди, с которыми я участвовал на мероприятиях – у нас были хорошие, очень конструктивные дискуссии, не было никаких разногласий по концепции мира. Но когда мы возвращаемся, реальность дает о себе знать. Скажем, когда война 2020 года разразилась, тогда все развалилось, потому что мы обсуждали концепцию мира, но не мир между азербайджанцами и армянами. Поэтому для успешной миротворческой инициативы, для успешного процесса мы должны определить, что мы подразумеваем под миром, то есть, какой продукт мы хотим продвигать. После этого да, я верю, что азербайджанцы и армяне не в долгосрочной перспективе, а в течение нескольких лет смогут преодолеть некоторые предубеждения. Потому что у нас есть примеры сосуществования азербайджанцев и армян в разных частях мира. Мы можем привести в пример некоторые села Грузии. Там они даже живут в одном селе в гармонии. Поэтому я считаю, что у нас нет больших препятствий в сфере диалога между людьми. Люди достаточно открыты в плане этого. Но проблема заключается в начале процесса. Нам нужен хороший старт. Это, я считаю, будет мирное соглашение, подписанное между Азербайджаном и Арменией. И тогда мы увидим, что все станет намного легче, чем сегодня, в плане разговоров о мире, о совместном будущем. Это небольшой регион, всего лишь 17 миллионов человек во всем регионе, и мы знаем, что никто не покинет его. У людей есть здравый смысл, и поэтому я считаю, что очень важно определить, как мы понимаем мир, а затем продвигать этот согласованный мир между азербайджанцами и армянами. Потому что, когда я возвращаюсь домой, и начинаю продвигать мир, говорю о мире, мне, естественно, задают вопрос: “Так вы верите, что ваш армянский коллега думает так же, как вы?” И если ответ “да”, тогда есть доверие. Это хорошо, что у нас один мир и мы продвигаем его в обоих обществах. Но если я отвечу “нет” или “я не уверен”, тогда я не думаю, что многие люди купятся на это.

Это что-то очень интересное - видеть их первое общение…

ПРЕСС КЛУБ: Хорошо. Это было действительно очень интересное сравнение - до 2020 и после 2020 года. Теперь я хотел бы задать вопрос о периоде после 2020 года. Какие платформы, Элеонора, могут быть созданы для облегчения общения между азербайджанской и армянской молодежью?

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Существует несколько платформ, которые способствуют взаимодействию армянской и азербайджанской молодежи. Одна из них очень популярна, Crossroads, созданная, если я не ошибаюсь, азербайджанцем и функционирует уже несколько лет. И тысячи людей вовлечены и обсуждают различные темы друг с другом, что является очень хорошим примером безопасной платформы, где люди могут взаимодействовать. Я сама создала в 2020 году платформу Peace Talks, где я намеревалась привлечь армян и азербайджанцев для обсуждения темы мира, чтобы, знаете, найти общую почву для этого. Но это как-то не привлекло столько людей, сколько я ожидала. В рамках различных проектов создаются платформы, где молодые люди могут участвовать, например, у нас есть онлайн-платформа диалога о мире, которая проводит ежемесячные созвоны между армянской, азербайджанской и грузинской молодежью, где обсуждаются темы, связанные с правами человека. Это то, что я знаю о платформах.

ПРЕСС КЛУБ: Могу ли я задать тот же вопрос вам?

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Как уже упомянула Элеонора, социальные сети, Интернет дали нам платформу. Очень большую возможность. И сейчас вопрос в том, используете вы её или нет? Как она правильно упомянула, Crossroad - это группа в Facebook, где общаются азербайджанцы и армяне, я думаю, что там есть люди и других национальностей, которые живут в регионе. У них есть, я думаю, свои правила обсуждения, и они успешно взаимодействуют друг с другом. Это и есть потенциал Интернета. Любые люди, любая часть общества может создать группу и взаимодействовать там. Или я знаю, есть еще одна группа, где больше представителей старшего поколения. Есть веб-сайт, который называется Old Baku. Это об истории Баку. И я вижу, что армяне, грузины, евреи, азербайджанцы взаимодействуют там, как старые бакинцы. Это означает, что разные люди могут создать такие группы и взаимодействовать. Интернет предоставляет такую возможность. Но что касается диалоговых встреч, физических встреч, которые организуются, это больше связано с финансированием. Так что, если будет больше финансирования, больше воли, тогда мы сможем увидеть все больше и больше диалоговых встреч, которые, я считаю, помогают молодым людям преодолеть концепцию врага. Я лично был свидетелем случаев, когда люди удивляются самым простым вещам, когда слышат, что другая сторона тоже, например, использует тот же бренд шампуня. Это что-то очень интересное - видеть их первое общение. Всегда можно найти что-то общее. И основываясь на своих наблюдениях, скажу, что на трехсторонних встречах между азербайджанцами, армянами и грузинами, в большинстве случаев азербайджанцы и армяне создают, знаете, общую группу. Они общаются, обсуждают, шутят. Поэтому я верю, что, если у нас будет сильный старт, после этого процесс будет гладким.

Когда пространство, предоставляемое молодежи, сужается…

ПРЕСС КЛУБ: Как вы думаете, Элеонора, как можно обеспечить участие молодежи в процессе принятия решений, связанных с миростроительством? Как можно эффективно учитывать их мнения?

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Да, это был тот самый вопрос, который я тоже хотела затронуть. Я просто хочу немного не согласиться с тем, что сказал Эльдар относительно того, что миростроительство вращается вокруг политической повестки. И если есть политическая воля, политические соглашения, тогда люди последуют за ними. Потому что это может быть верно до определенной степени, но если мы вспомним события 2023 года, когда карабахские армяне покинули Карабах, не было политического принуждения к этому. Тем не менее, люди покинули место, потому что у них все еще оставалось недоверие к совместной жизни с азербайджанцами. И что наиболее важно, существует стигматизация людей, которые вовлечены в миротворческую работу, кто много взаимодействует с азербайджанцами. Даже такие люди, как я, которые занимаются миротворчеством, подвергаются стигматизации и становятся мишенью за это. Поэтому я думаю, что требуется время, чтобы преодолеть стигматизацию, преодолеть стереотипы, преодолеть недоверие, “реформировать” эмоции вокруг конфликта и вокруг азербайджанского народа, чтобы после этого политические соглашения и политическая повестка могли уже проложить путь. Что касается вашего вопроса, да, я думаю, это очень важно. Молодые люди недостаточно представлены в процессах принятия решений. Совет Безопасности ООН принял резолюцию по делам молодежи, мира и безопасности после нескольких лет исследований, где подчеркнул, что основная проблема, с которой сталкивается молодежь в миростроительстве, это тот факт, что они в основном не вовлечены в процессы принятия решений ни на местном, ни на национальном правительственном уровнях. Это очень важный аспект работы. Одна вещь, которую мы можем сделать, чтобы поддержать молодых людей в этом направлении, это – делать финансовые инвестиции в их интеллект, повышая их понимание того, как работают процессы принятия решений; в расширение их возможностей присоединиться к работе местных и национальных правительственных организаций, чтобы они могли оказывать влияние; вооружить их навыками, которые им нужны; дать им возможность проявлять свою активность и уверенность в том, что они могут влиять на процессы. Да, я думаю, это то, что мы можем сделать прямо сейчас. И в принципе, это проблема показывает, куда нам нужно направить наши усилия.

ПРЕСС КЛУБ: Эльдар, что вы думаете?

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Во-первых, я считаю, что то, что произошло в сентябре 2023 года, имело много политических элементов, там было влияние политической воли на людей. Скажем так, люди покинули Карабах. Но мы увидели, что Саркис Галстян еще некоторое время оставался там со своей женой, а когда уехал в Армению, был арестован. Таким образом, все это показывает, что есть политические элементы в этом. Для меня было бы интересно увидеть, как люди вели бы себя, если б не было никакого политического вмешательства в процесс? Как бы они реагировали? По своему опыту, скажу, что люди из Карабаха, которых я встречал после того года, по крайней мере трое из тех, с кем я беседовал, на самом деле говорят, как их родители признавались в том, что совершили ошибку покинув свои дома в Карабахе. Они сказали, что мы должны были остаться, но по каким-то причинам, из-за какого-то политического вмешательства им пришлось уехать. Они говорят, что нам сказали уходите, что мы должны уйти, поэтому мы ушли, мы видели, что другие уходят, и присоединились к ним. Так что, это очень сложный вопрос, но я считаю, что, если бы был контакт человека с человеком, тогда мы получили бы другой результат. Потому что эти люди в Карабахе имели опыт совместной жизни с азербайджанцами. Теперь об участии молодежи в процессе принятия решений. Для обеих стран этот конфликт является экзистенциальным вопросом. Азербайджанцы воспринимают его как экзистенциальный, и армяне, естественно, воспринимают так же. Поэтому все очень осторожны в этом вопросе. А когда они становятся более осторожными, тогда пространство, предоставляемое молодежи в деле принятия решений, становится меньше. Таким образом, меньшее пространство становится доступным молодежи для участия в принятии решений. Мы видим эту тенденцию и в случае Азербайджана, и в случае Армении, что все диалоги, обсуждения, встречи идут на политическом уровне, а когда молодежь встречается для диалога, они также обсуждают продукты, произведенные на этом политическом уровне. Они обсуждают те же темы, что обсуждаются на политическом уровне, проходят через эти нарративы. И это естественно, потому что политическая реальность - есть реальность. Она существует на земле. И поэтому я не могу сказать, что, если мы дадим молодежи больше пространства, они добьются мира быстрее. Я не могу сказать это на данный момент, потому что оба общества воспринимают этот вопрос очень болезненно. Поэтому, опять же, я возвращаюсь к мирному соглашению, к тому, что у нас должно быть соглашение между двумя странами, и тогда вы можете продвигать его с разных перспектив: как этот мир может вносить вклад в нашу повседневную жизнь, как он может продвигать нашу экономику, образование, здравоохранение для будущего Армении или Азербайджана. Сразу после мирного соглашения произойдет много изменений. В случае с Арменией, например, армяно-турецкая граница может снова открыться, или с Азербайджаном могут быть начаты отношения. И все это повлияет на жизнь людей на местах, скажем, тех, кто живет на границе с Турцией. Вот после этого, да, молодые люди могут идти и на местах продвигать мир, скажем так... В конце концов, мнения и эффект влияния учитываются. Но сейчас все еще это очень политический вопрос. Так, например, обсуждения идут в Вашингтоне, Брюсселе, какие-то голоса доносятся из Москвы. Всем интересно, что тут происходит. И это не просто важная тема для региона, для Азербайджана и Армении, но и для всего мира. Вот, например, избранный президент Америки Дональд Трамп, его команда говорит о том, что мы придем к власти и принесем мир всему миру. И есть несколько горячих точек в мире. Одна из них, и, может быть, не самая сложная - это Азербайджан и Армения. Другая - Украина. Другая - Израиль и Палестина. Эти темы очень важны для мира. 

Мир - это наполовину социальный и человеческий вопрос, дело не только в бумаге

ПРЕСС КЛУБ: Большое спасибо, мы закончили с вопросами. Но может быть вы хотите что-то добавить Элеонора? Вам слово.

ЭЛЕОНОРА САРГСЯН: Я просто хотела сказать, что не возлагаю столько надежд на мирное соглашение, которое, надеюсь, будет подписано, потому что я считаю, что мир - это как минимум наполовину социальный и человеческий вопрос, дело не только в бумаге. И я считаю, что люди, которые сейчас скрывают тот факт, что они присоединились к миротворческой деятельности, скрывают это даже от своих семей, не станут, знаете, волшебным образом делать это публично, когда, например, в апреле будет подписано мирное соглашение. Так что я думаю, это немного сложнее, чем просто на бумаге. И еще я хочу сказать, что это не то, чего может достичь одна организация или один-два человека. Это коллективные усилия на всех уровнях общества. Поэтому нам нужно сосредоточиться на мобилизации всех уровней общества.

ПРЕСС КЛУБ: Спасибо. Эльдар, ваши заключительные мысли?

ЭЛЬДАР ХАМЗАЛИ: Мой вывод, как я сказал ранее – молодежь имеет огромный потенциал. Я верю, что она будет способствовать миру между Азербайджаном и Арменией, и не в долгосрочной перспективе, а удивительно за короткие сроки будет его продвигать. Я на это надеюсь. Поэтому я желаю, чтобы мы быстро достигли мира в регионе, потому что этому региону нужен мир. Он этого заслуживает. После стольких страданий и крови нам нужен мир.